Naujienos
Perskaitęs visą kolegos Tomo Čyvo straipsnį „Kokio Maskvos kozirio neatmuš Lietuva (II)“, maloniai nustebau. Straipsnis, skirtas Kauno žydų religinės bendruomenės reikalų tvarkytojo (gabajaus) Maušo Bairako asmeniui juodinti, šmeižti, tiek yra atvirai šališkas ir taip akivaizdžiai prieštarauja Žurnalistinei etikai, kad nieko kito nebelieka, kaip pasidžiaugti kolegos T. Čyvo nemokėjimu dergti žmonių. Kodėl mano gerbiamas žurnalistas T. Čyvas nei iš šio, nei iš to sukurpė šį savo straipsnį ir dar toks solidus internetinis leidinys kaip „Balsas.lt“ jį patalpino, man tikra mistika.
Nesiruošiu ginti pono M. Bairako. Manau jis pats tai padarys. Tam yra Žurnalistų ir leidėjų etikos komisija bei Žurnalistų etikos inspektorius. Tačiau negaliu likti abejingu Žurnalistų etikos reikalavimų pažeidimams šiame straipsnyje. Kalbėsiu apie straipsnyje pateikiamus „faktus“.
Apie M. Bairako pareigybės Kauno žydų religinės bendruomenėje pavadinimą. Kolega žurnalistas juokiasi iš pono M. Bairako pareigybės bendruomenėje pavadinimo: „reikalų tvarkytojas“. Išties, pavadinimas turėtų būti – gabajus. Bet nei vienas krikščionis, su kuriuo bendrauja ponas M. Bairakas, neturi žalio supratimo, kas tai yra. O bendrauja jis su daugeliu žmonių ir institucijų klerkais. Todėl „reikalų tvarkytojas“ ir yra žodžio „gabajus“ atitikmuo.
Apie M. Bairako įkalinimo faktą. Jis buvo įkalintas sovietų laikais už „Spekuliacija valiutos vertybėmis stambiu mastu“. Šiandien asmenis, teisti už ekonominius nusikaltimus okupuotoje valstybėje, nėra laikomi teistais. Tai teigia Europos žmogaus teisių deklaracija. Todėl M. Bairakas ir buvo reabilituotas. Jo teistumas panaikintas 2001 metais.
Apie Š. Marčiulionio ir Š. Kalmanovičiaus konfliktą, kurio metu pirmasis neva pareiškė, jog „žydams čia ne vieta“. Iš kur mes tai žinome? Iš dienraščio „Lietuvos Rytas“ publikacijos. Ne M. Bairakas tai sugalvojo. Ponas Š.Marčiulionis atsiprašė spaudoje juokaujamu tonu. Ir teisingai. Nes jis nėra prieš žydus.. Žinau, mat jo sūnus Augustukas yra mano vaikų antros eilės pusbrolis. Tik pridursiu, jog nemačiau kolegos T. Čyvo kritikos „Lietuvos ryto“ laikraščio adresu.
Apie apdovanojimus buvusiems sovietų kolaborantams. Prieš buvusių sovietinių kolaborantų apdovanojimus protestavo ir protestuoja ne vienas M. Bairakas, antraip nei teigia T. Čyvas. Kreipkitės į Prezidentūra šiuo klausimu. Gaila, kad dauguma Lietuvos piliečių nekreipia į tai dėmesio.
Apie Lietuvos žydų bendruomenės pirmininko S. Alperavičiaus kritiką ir apdovanojimą Gedimino ordino Riterio kryžiumi. Už nuopelnus Lietuvai. Čia visiškai nesuprantu T. Čyvo logikos. Viena sekundę jis savo straipsnyje teigia „Nelabai mėgstu komunistus, manau, jie atsakingi už daugelį Lietuvos bėdų (įskaitant neįvykdytą dekomunizaciją ir desovietizaciją)“ 2 psl. >
Jonui 2007-06-12 21:21
Gal ir nebuvo patriotu, bet nebuvo ir nėra numeris 1 problema Lietuvos žydų tarpe.
Jonas 2007-06-08 09:25
Kas dėl Alperovičiaus, tai jis man niekada neatrodė Lietuvos patriotu. Jis toks ir nėra. Aš...
amin70 2007-06-06 07:41
Keistoka,kaip aktyvus komunistas,karinis darbuotojas sugebejo tapti zydu bendruomenes...
Marijus 2007-06-05 23:15
Komentaras tiesiog trykšta pasipūtimu, pagieža. Kaži kodėl A. Vinokuras taip nekenčia...